Az Promóciós kódok hitnspin új geisha beteljesítése Mukodzsimából, Tokióból

A legegyszerűbb megoldás egy rendszeres előadás megtekintése a Gion részben, egy moziban – ami a külföldi utazókat célozza meg –, ahol a japán művészet széles skáláját mutatják be, és egy nagyszerű maiko táncot is kipróbálnak. Bár az angol nyelvű párbeszéd nem tartozik a geiko (aki a kiotói dialektusban való kommunikációra készült) által tanult kedvencek közé, bizonyos jellemzőket egy érdeklődő tolmács elsajátíthat plusz költségek mellett. De más vállalkozásokhoz hasonlóan az új ochaya is az elmúlt évtizedek gazdasági visszaesését élte át.

Az Edo-korszakban a kurtizánok (花魁, oiran) legújabb problémája a sztereotípia kialakítása volt, de a progresszív geishák, mint elit előadók és kulturális tervezők, tisztelik a karakterüket. A geishákat gyakran összetévesztik az oiran kurtizánokkal is, akik maguk elé kötik az obijukat, és nyilvánosan vonultatják őket, míg te, mint a geisha, az övékét hátul kötözi meg, és önállóan űzi a kifinomult művészetet. Az előadók minden éve tükröződik a ruháikon – a legújabb legfiatalabb egy új, ragyogó kimonót és egy nagy hangyokuból készült, fejlett fejdíszt visel, egy másik egy káprázatos kékes kimonót, amely ugyanolyan kidolgozott volt, még extra frizurával is, míg a legidősebb halványkékben, csak világos, természetes hatású sminkkel.

Bizonyos mikók utazónak tűnnek, és aruki mikóknak (megvilágosodott. 'sétáló mikók') nevezik őket. A közvélemény szimpatizál a szexszakértőkkel, akik ellenállnak a legújabb, széles körben becsmérelt rendőrségnek. Az új Promóciós kódok hitnspin beavatkozás lázadássá fajult, számos danshō (köztük az éllovas Okiyo) meghódította, és megtámadta Tanakát és a rendőrséget. A parlamenti tervben számos törvényjavaslatot nyújtottak be a prostituáltak bérlése esetén kiszabható további bírói büntetések bevezetésére, de ezeket nem fogadták el a büntetés mértékének megfelelőségével kapcsolatos problémák miatt.

A pontok a megtakarításaidtól, a hagyományos művészetek iránti csökkenő kereslettől, a karyūkai új, privát és végleges jellegétől, valamint a geisa által nyújtott szórakozás adósságaitól függenek. A maiko és geisa száma Kiotóban 1965-ben 76-ról 548-ra csökkent, ami 2006-ban mindössze 71-re, 202-re csökkenti a számukat. A geisa birtoklásáért járó legújabb díjakat régebben az egy füstölőpálcika (senkōdai (線香代, „füstölőpálcika- … A progresszív geishák elsősorban továbbra is abban az okiyában élnek, amellyel kapcsolatban állnak, például a tanulóéveik alatt, és kötelező belépniük egy ilyenbe, még akkor is, ha nem feltétlenül vannak ott minden nap. Az 1960-as években bevezetett kötelező képzési törvény könnyedén lerövidítette a geishák képzésének idejét, mivel a lányokat nem veszik figyelembe fiatalon, hogy tinédzserkorukban képezzék őket.

Geisha élvezi Kiotót | Promóciós kódok hitnspin

A maiko leghíresebb frizurája a „momoware”, amely egy szép kontyot jelent az arc hátsó részén, bár ez a frizura hajlamos fokozatosan átalakulni az életkor előrehaladtával. A geisha művészetekre, például italkészítésre és néptáncra összpontosító kulturális kurzusokon való részvétel kézzelfogható élményt nyújt. Emellett részt vehetsz különböző társasági workshopokon, valamint japán kalligráfián, kimonóöntésen, origamin, és megtanulhatod az italkészítés szabályait. Néhány ochaya gyakran új vendégeket vonz, az umenói tulajdonosnő pedig szívesen lát egy divatos maiko táncbemutatóján, és megismerkedhetsz a női társadalmi hagyományokkal. És lenyűgöz majd ez a geishákból álló férfi, aki lenyűgözte a vendégeket, akik a közelben voltak, hogy láthassák a közönségesebb és legismertebb oiranokat vagy kurtizánokat.

Melyikben hozz létre Geisha valós időben?

„Szeretnék tovább élni azoknak a kefeteveknek köszönhetően, akik tesznek valamit a közösségért.” Pénzt szerezhetnek az edzésekből és a látogatók humoros megjelenéséből élő közvetítéseken és videófeltöltéseken keresztül. Sokak számára ez a negatív láthatóság nagyon nemkívánatos. Valójában ez egy olyan jelenet, amelyhez kevesen, akik az országban élnek, nagyon hozzányúltak; a legtöbb ember számára a geisha továbbra is klasszikus szimbólum, de egy rejtélyes veszteségtől eltekintve. „Népszerű hallani történeteket arról, hogy a felhasználók kiskorú maikot szereznek a hostess klubokban, mert ha azt mondanák: »Szia, nézz meg személyesen«, imádkozom a saját akaratommal együtt, hogy az iparáguk felelőssége jó úton járjon.”

Az új Asakusa Site látogatói és a Social Cardio most ingyenes antik tánc- és zenei előadásokat kínál, amelyeket geishák tolmácsolnak. Annak ellenére, hogy kevesebben vannak jelen, mint valaha, művészetét következetesen a történelmi részben tartja fenn. Alkonyatkor szerencsésnek mondhatod magad, hogy bepillantást nyerhetsz a geishákba a látogatók felé menet. Megcsinálják a hajad, felveszik az új komplexumot, és akár egy gyönyörű kimonót is felvehetsz. Kiotóban, a geishák új "fővárosában" számos pont forog felé.

A valódi történelem, és a japán közösség geisháinak szerepét alakíthatod.

A csoportok művészetüket exkluzív eseményeken vagy személyes tevékenységeken keresztül mutathatják be olyan helyszíneken, mint a Gion Corner. A mozgáson és a teázási etiketten kívül ezek az előadók a japán kulturális ragyogást testesítik meg. Ez az informatív cikk Gion vonzerejét mutatja be, a történelmi sugárúttal, a kulturális nevezetességekkel és a lenyűgöző környékbeli információkkal.

A geisha tanoncokat Maikónak hívják

Ezután a rész után érdemes lehet ragaszkodnia az okijában uralkodó életmódhoz, de ehhez kapcsolódnia kell valakihez, aki dolgozik, és az okijában élő életmódhoz, igazából mindig odautazik, hogy elkezdje a lányként való munkavégzést. A geisák lányait általában a geisa óta egyedül nevelték, mindig az okiya utódjaként (atotori, jelentése „örökös” vagy „örökösnő”), vagy lányszerepben (musume-bun). A Kitano Tenman-gū szentélyben minden évben február 25-én szabadtéri italszertartást (野点, nodate) tartanak a szilvavirágzási ünnepségen (梅花祭, baikasai). A kiotói hanamachi évente rendezi meg ezt a fajta ünnepséget (általában tavasszal, amikor egy vagy több esemény van az utazás során), amely az 1872-es kiotói kiállításra való összejövetelt szolgálja fel, számos előadást tartanak, a jegyek olcsók, akár 1500 és 7000 jen között is lehetnek – a legdrágább jegyek opcionális teaszolgáltatást (maiko által készített ital és wagashi) is tartalmaznak az előadás előtt.

A geishák sem viselnek ilyen világos sminket, különben a hajukat díszesen formázzák (parókát is viselhetnek). A maiko hölgyek hetente egyszer tematikus frizurát viselnek, jól levágott hajjal, hogy ne legyen túlzsúfolt, és különleges apróságokat tesznek bele a bonyolult frizurából, hogy az évnek megfelelően alakítsák ki. Egy korai esti sétával a geishák megjelenését, más néven maiko frizurát, összekapcsolhatjuk a találkozókkal. Az ilyen negyedekben, más néven hanamachiban ("rózsaszín városok"), a geishák valós időben képzik és gyakorolják művészetüket. A nyugati kép alapján a geishák nem prostituáltak, hanem képzett művészek, akiknek fő feladata, hogy grafikus tehetségükkel szórakoztassanak. Manapság egyes geishák parókát viselnek, hogy megakadályozzák a hajukra nehezedő nyomás miatti hajhullást.

Hogy történt ez a geisháknál?

Ne lépj be egy exkluzív ochaya ajtaján – Kiotó egyik hagyományos teaházából –, ahol a legtöbb ember számára végleges maradsz. Korábban néhány geishát a „danna” nevű vendégeknek fizettek. Egy jó geishának egész életében fizetnek, beleértve a ruhákat, ékszereket és bankjegyeket is. Ehelyett a geishák bonyolult, egyedi parókákat viselnek a valódi tincsek helyett, amelyeket „katsurának” neveznek. Ez az új „shimada” modellben készült, ahol a tincseket a vezető tetején lévő első csomóra kötik.